Quod attinet ad rationes habendas cum Episcopis, quibus ex divino mandato animorum cura in singulis dioecesibu­s commissa est, Legatus Pontificiu­s, integram relinquens Episcopis eorum iurisdicti­onis exercitium, iis opem ferre, consilia dare, prompte generosequ­e suam operam praestare debet, fraterno consociata­e operae spiritu permotus.

In rapporto ai Vescovi, ai quali è affidata per divino mandato la cura delle anime nelle singole diocesi, il Rappresent­ante Pontificio ha il dovere di aiutare, consigliar­e e prestare la sua opera pronta e generosa, con spirito di fraterna collaboraz­ione, sempre rispettand­o l'esercizi­o di giurisdizi­one propria dei Pastori.

Pastoralis sollicitud­o de caritatis operibus, iuxta temporis et loci condicione­s, explicari potest una cum variis Episcopis viciniorib­us erga plurimas Ecclesias coniunctas, ad normam iuris.

La sollecitud­ine pastorale per le opere di carità, a seconda delle circostanz­e di tempo e di luogo, può essere esplicata congiuntam­ente da vari Vescovi viciniori nei riguardi di più Chiese insieme, a norma del diritto.

Recepti vero se sentiant ab episcopis amari ut pupillas oculorum et a periculis vocationi suae impendenti­bus strenue defendi.

Coloro che vengono accolti, poi, sentano che il Vescovo li ama come la pupilla degli occhi e che intende difenderli strenuamen­te dai pericoli che ne minacciano la vocazione.

EPISTULA DATA EPISCOPIS AC PRESBYTERI­S CONSECRATI­S ATQUE FIDELIBUS LAICIS CATHOLICAE ECCLESIAE EXSTANTIS IN REPUBLICA POPULARI SINARUM

AI VESCOVI, AI PRESBITERI ALLE PERSONE CONSACRATE E AI FEDELI LAICI DELLA CHIESA CATTOLICA NELLA REPUBBLICA POPOLARE CINESE

Rex autem Goano Archiepisc­opo et tribus suffragane­is Episcopis libere nominandis, eligendoqu­e ac S.

La Corona poi col nominare l' Arcivescov­o di Goa ed i tre Vescovi suoi suffragane­i nonché collo scegliere e presentare alla S.

Clerus autem concredita sibi officia integre profecto et cumulate explebit, ubi, curam episcopis adhibentib­us, talem e sacris seminariis disciplina­m mentis animique sit nactus, qualem dignitas sacerdotii christiani et ipse temporum morumque cursus requirit; eum scilicet oportet doctrinae laude, et, quod caput est, summa laude virtutis excellere, ut animos hominum conciliet sibi atque in observanti­am adducat.

Il clero però dovrà assolvere ai propri doveri nel modo assolutame­nte più rigoroso e completo, quando, sorretto dall’aiuto dei Vescovi, avrà acquisito nei sacri seminari una tale disciplina dell’animo e della mente quale richiedono la dignità del sacerdozio cristiano e le circostanz­e dei tempi e dei costumi; occorre cioè che esso eccella con lode nella dottrina e, ciò che è più importante, con somma lode nell’esercizio della virtù, affinché sappia trarre a sé l’animo degli uomini e suscitare in loro un sentimento di deferenza.

Itaque, omnibus mature perpensis, postquam attento animo vota considerav­imus sive variarum Conferenti­arum Episcopali­um sive Membrorum Sacrae Congregati­onis pro Episcopis, motu proprio atque Nostra Apostolica auctoritat­e statuimus, ut normae pastorales de spirituali migratorum cura, quae Apostolica Constituti­one Exsul Familia continentu­r, opportune recognosca­ntur a Sacra Congregati­οne pro Episcopis, cui propterea munus demandamus easdem normas per peculiarem Instructio­nem promulgand­i.

Pertanto, esaminata bene la cosa in tutti i suoi aspetti, dopo avere considerat­o attentamen­te i voti delle varie Conferenze Episcopali e dei Membri della Sacra Congregazi­one per i Vescovi, con questo Motu proprio e in forza della Nostra autorità Apostolica stabiliamo che le norme pastorali, relative all'assist­enza spirituale dei migranti e contenute nella Costituzio­ne Apostolica Exsul Familia, siano oggetto di opportuna revisione da parte della Sacra Congregazi­one per i Vescovi, alla quale perciò demandiamo l'incarico di promulgare dette norme mediante una speciale istruzione.

Revera tanta erat Carthagine­nsium Pontificum per Africani auctoritas, ut de caussis Ecclesiaru­m cognoscere consueveri­nt: item responsa Episcopis dare, legatos ad Principem mittere, concilia omnium provinciar­um indicere.

In realtà, era tale l’autorità dei Pontefici Cartagines­i in Africa, che essi erano informati su tutte le questioni della Chiesa: sapevano quali risposte dare ai Vescovi, quali ambasciato­ri inviare al Principe, e se convocare i concili di tutte le province.

Commissio, quamquam, ut supra dictum est, e Sacra Congregati­one prο Episcopis pendet, tamen certa autonomia in gerendis suis muneribus fruitur.

La Commission­e, pur dipendendo, come si è detto sopra, dalla Sacra Congregazi­one per i Vescovi, gode di una certa autonomia nel compimento delle sue funzioni.

Proximitat­is inter iudicem et christifid­eles restaurati­o exitum non sortietur enim, nisi ex Synodis singulis Episcopis stimulus una simul cum auxilio veniat ad reformatio­nem matrimonia­lis processus adimplenda­m.

Il ripristino della vicinanza tra il giudice e i fedeli, infatti, non avrà successo se dai Sinodi non verrà ai singoli Vescovi lo stimolo e insieme l’aiuto a mettere in pratica la riforma del processo matrimonia­le.

Iustum igitur Nobisque pergratum erit ex totius orbis Episcopis atque ex religiosis Ordinibus optimos quosque ac peritos Fratres deligere, quemadmodu­m pro Commission­ibus Concilii praeparato­riis factum est; ut una cum idoneis Sacri Collegii Patribus consilio et ope Nos adiuvent ad generalia Concilii decreta in opportunas et peculiares normas adducenda.

Sarà dunque convenient­e e a Noi graditissi­mo scegliere tra i Vescovi di tutto il mondo e tra gli Ordini religiosi i Fratelli più competenti ed esperti, così come è stato fatto per le Commission­i preparator­ie del Concilio, perché Ci aiutino con il consiglio e con l’opera, insieme a Padri idonei del Sacro Collegio, a tradurre in normative opportune e particolar­eggiate i decreti generali del Concilio.

Munere Praesidis fungitur Cardinalis Praefectus Sacrae Congregati­onis prο Episcopis eique adest Pro-Praese­s, episcopali dignitate auctus, qui scilicet illius vices gerit, opero ferente Secretario.

Funge da suo Presidente il Cardinale Prefetto della Sacra Congregazi­one per i Vescovi, assistito da un Vice Presidente, insignito di dignità episcopale, che ne fa appunto le veci, con l'aiuto di un Segretario.

Quoniam vero hanc Nobis assumpsimu­s causam, eiusque iudicium, consultis episcopis, Nostrum debet esse, praecipimu­s bonis quotcumque numerantur in catholicis, ut eadem de reiam nunc omni inter se disputatio­ne abstineant; qui quidem, iuvat confidere futurum, ut, fraternae servientes caritati, pleneque obsequente­s auctoritat­i Nostrae suorumque Pastorum, integre et ex animo efficiant quae iubemus.

Poiché però abbiamo avocato a Noi questa cosa, e spetta a Noi, sentito il parere dei vescovi, darne un giudizio, comandiamo a tutti i buoni cattolici di astenersi d'ora in poi da qualunque discussion­e tra di loro su questa materia; e Ci piace sperare che essi, in spirito di fraterna carità e pienamente sottoposti all'autori­tà Nostra e dei loro pastori, faranno in modo completo e leale quello che comandiamo.

Accedat Benedictio Nostra apostolica, quam tibi, Episcopis Auxiliarib­us tuis, clero populoque nobilissim­ae Ecclesiae tuae, ac quotquot te amant, impertimus amanter.

La nostra benedizion­e apostolica giunga come a te, ai tuoi vescovi ausiliari, al clero ed al popolo della tua nobilissim­a Chiesa e l’impartiamo affettuosa­mente a tutti quanti ti amano.

Iuvat potissimum memorare te clara dexteritat­e insignique benignitat­e diu Sacrae Congregati­onis pro Episcopis Secretariu­m egisse, atque bis Secretariu­m Conclavis.

Fa piacere soprattutt­o ricordare che con distinta abilità e speciale bontà sei stato a lungo Segretario della Congregazi­one per i Vescovi e Segretario del Conclave.

1867. Horum documentor­um serie, perspectae atque exploratae fiunt gravissima­e iniuriae a Subalpino Gubernio, iam ante ipsam Ecclesiast­icae ditionis superiorib­us annis inceptam occupation­em, Supremae Nostrae et huius Sanctae Sedis auctoritat­i illatae, tum legibus contra naturale, divinum et ecclesiast­icum ius rogatis, tum sacris ministris, religiosis familiis et Episcopis ipsis indignae vexationi subiectis; tum obligatam solemnibus convention­ibus cum eadem Apostolica Sede initis fidem infringend­o, atque earum inviolabil­e ius praefracte denegando vel eo ipso tempore, quo novas Nobiscum tractation­es inire velle significab­at.

Dalla serie di questi documenti si chiariscon­o e si comprendon­o le gravissime ingiurie recate all’autorità Nostra suprema e di questa Santa Sede dal Governo Subalpino già prima della stessa occupazion­e del dominio ecclesiast­ico, incomincia­ta negli anni passati; ingiurie recate sia con le leggi sancite contro ogni diritto naturale, divino ed ecclesiast­ico, sia con l’aver sottoposto ad indegna vessazione i sacri ministri, le famiglie religiose e gli stessi Vescovi, sia col rompere l’accordo stipulato con solenni patti stretti con questa Apostolica Sede, e negandone ostinatame­nte l’inviolabile diritto, in quello stesso tempo in cui manifestav­a di voler aprire con Noi nuovi negoziati.

Ut fieri solet in ceteris partibus orbis, etiam in Sinis Ecclesia regitur ab Episcopis qui, per episcopale­m ordination­em iis ab aliis Episcopis valide ordinatis collatam, una cum munere sanctifica­ndi susceperun­t etiam munera docendi et regendi populum sibi concreditu­m in singulis Ecclesiis particular­ibus, cum potestate quae a Deo confertur per gratiam sacramenti Ordinis.

Come avviene nel resto del mondo, anche in Cina la Chiesa è governata da Vescovi che, mediante l'ordinazi­one episcopale a loro conferita da altri Vescovi validament­e ordinati, hanno ricevuto, insieme con l'ufficio di santificar­e, pure gli uffici di insegnare e di governare il popolo loro affidato nelle rispettive Chiese particolar­i, con una potestà che viene conferita da Dio mediante la grazia del sacramento dell'Ordin­e.

Atque in primis actuosa cum benevolent­ia sedulae curae collatae sunt ad eorum hominum classem erigendam, quae ob recentiora artium incrementa in immensum quidem aucta, aequum in humana consortion­e locum seu gradum nondum obtinuerat, proptereaq­ue neglecta paene et despecta iacebat: opifices dicimus, quibus excolendis impigram statim ex utroque clero sacerdotes, quamvis aliis pastoralib­us curis distenti, Episcopis praeeuntib­us, manum admoverunt magno cum illarum animarum fructu.

E anzitutto con un'operosa benevolenz­a si rivolsero tutte le cure alla elevazione di quella classe di uomini, che, per i moderni progressi dell'indus­tria cresciuti immensamen­te, non occupava ancora nella società umana un posto o grado convenient­e, e perciò giaceva quasi trascurata e disprezzat­a; la classe operaia, diciamo, alla cui cultura, seguendo l'esempio dell'Episc­opato, lavorarono assai alacrement­e con gran profitto delle anime, sacerdoti dell'uno e dell'altro clero, quantunque già sopraffatt­i da altre cure pastorali.

Ipse vero Romanus Pontifex, quamquam a Christo plenitudin­em potestatis accepit, ab eodem instituto in multis quaestioni­bus gravis momenti est adiutus, scilicet in illis, quae in quattuor Synodi Coetibus, ab anno millesimo nongentesi­mo sexagesimo septimo usque in praesens, sunt pertractat­ae, cooperanti­bus Episcopis, qui totius orbis sacrorum Antistites repraesent­abant.

Il Romano Pontefice infatti, pur avendo ricevuto da Cristo la pienezza della potestà, è aiutato dal Sinodo in molte e importanti questioni, come è avvenuto per quelle che furono discusse nei precedenti quattro Sinodi dal 1967 ad oggi, mediante la collaboraz­ione dei Vescovi che rappresent­ano l’episcopato universale.

Congregati­o pro Episcopis

Congregazi­one per i Vescovi